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Recentemente comentei em minha coluna sobre a atual onda de infanticídio e pedofilia no Brasil. Na ocasião, expliquei como sociedades envelhecidas e em estágio terminal começam a apresentar patologias coletivas, muitas vezes com os pais se voltando contra suas próprias crianças. Comentei como a tendência brasileira a importar a cultura ocidental está levando o país a sofrer das mesmas patologias que as sociedades estadunidense e europeia. Agora, um caso brutal de infanticídio nos EUA exemplifica como estas patologias estão avançadas entre os americanos.

O julgamento de Lindsay Clancy, nos Estados Unidos, oferece uma imagem perturbadora de uma sociedade em crise. Clancy matou seus três filhos de forma extremamente brutal e com vários sinais de crueldade, como prática de estrangulamento. Seus filhos tinham oito meses, três anos e cinco anos de idade, não tendo qualquer chance de defesa.

“Surpreendentemente”, o caso tornou-se também objeto de uma mobilização pública em defesa da assassina. Centenas de mulheres foram ao tribunal vestidas de rosa, carregando mensagens como “She Needed Help” e “Justice For Lindsay”. Paralelamente, uma campanha criada por uma influenciadora para ajudar os pais da acusada ultrapassou US$ 1 milhão, reunindo dezenas de milhares de doações.

A defesa sustenta que Clancy sofria de psicose pós-parto e não era criminalmente responsável por seus atos. É evidente que muitas mulheres desenvolvem condições psicológicas graves após um parto traumático. Contudo, é no mínimo questionável quanto tempo tal “psicose pós-parto” pode durar, considerando que nenhuma das vítimas era recém-nascida – ademais de haver sinais claros de brutalidade no assassinato que indicam premeditação e planejamento, que não são típicos de um surto psicótico.

O ponto mais amplo, porém, está na reação social ao caso. Em uma sociedade saudável, a criança ocupa uma posição quase sagrada: é o membro mais vulnerável da comunidade, aquele que não pode proteger a si próprio e cuja sobrevivência depende inteiramente dos adultos. Quando essa hierarquia moral começa a ser invertida, há uma clara deterioração de toda a sociedade.

A civilização moderna ocidental construiu uma ordem baseada na autonomia individual. Cada pessoa deve escolher seu modo de vida, seus objetivos e, cada vez mais, sua própria relação com a reprodução. Ter filhos deixou de ser uma expectativa social para transformar-se em uma opção entre inúmeras outras. O fenômeno childfree representa a forma mais explícita dessa transformação: não ter filhos deixa de ser uma circunstância pessoal e passa a constituir uma identidade, uma afirmação de autonomia diante da própria ideia de continuidade familiar.

Essa mudança possui consequências que ultrapassam a esfera privada. Uma sociedade pode funcionar durante algum tempo tratando a reprodução como uma escolha puramente individual. Afinal, cada indivíduo pode racionalmente decidir que filhos representam custos, responsabilidades e limitações incompatíveis com seu projeto de vida. O problema aparece quando milhões tomam decisões semelhantes. A racionalidade do indivíduo pode então entrar em conflito com a necessidade de continuidade da coletividade.

O aborto ocupa outro ponto desse processo. Independentemente da posição moral adotada sobre ele, sua existência em escala ampla revela uma transformação histórica decisiva na qual a reprodução foi separada da sexualidade e passou a ser administrada apenas como uma decisão individual. A criança deixou de ser uma consequência socialmente esperada da vida adulta e tornou-se uma possibilidade submetida à vontade dos pais.

A “compaixão” por uma mulher que comete infanticídio é apenas um estágio mais avançado dessa mesma patologia social que legitima o aborto irrestrito e a escolha voluntária por não ter filhos. A criança se tornou uma figura tão indesejada e descartável na mentalidade ocidental moderna que não apenas alguns pais e mães as agridem e matam (ou os impedem e nascer), como também há aqueles se compadecem dos assassinos e agressores.

Parece que o Ocidente, assim como qualquer outra civilização em estágio terminal ao longo da história, se esqueceu de qualquer senso de sobrevivência. A criança não é mais vista como um elo de continuidade e perpetuação. Uma civilização vive através das gerações. Pais sacrificam recursos, tempo e conforto para produzir algo que eles próprios não verão plenamente realizado: os filhos, os netos e a continuidade da comunidade. Quando essa disposição desaparece, a sociedade pode conservar riqueza, tecnologia e instituições por algum tempo, mas começa a perder aquilo que torna possível sua reprodução.

No fim, infanticídio, movimento childfree e abortos em massa são apenas sintomas de uma mesma doença: o esgotamento de uma sociedade. O Ocidente parece já haver simplesmente encerrado suas possibilidades produtivas e agora começa a se autodevorar, assassinando seus próprios filhos e aniquilando qualquer chance de futuro. E o mais irônico é que milhares de pessoas “compadecidas” assistem a tudo isso emocionadas e com mensagens de apoio motivacional para infanticidas.